Движение «Альфа-курс» активно развивается в Католической церкви в Беларуси, заявил один из его участников, новогрудский ксендз Юрий Жегарин. Он же назвал это движение «одной из наиболее действенных форм новой евангелизации» и поблагодарил гродненского епископа за то, что он ее «активно поддерживает». Однако не все верующие, причем не только «консервативные католики», одобряют такую «форму новой евангелизации». Раньше некоторые белорусские епископы не поддерживали деятельность «Альфы», пишет Katolik.life.
Изменилось ли мнение епископов сейчас, неизвестно, но движение действует уже во всех четырех диоцезиях в Беларуси. Служители «Альфа-курса» стали приезжать даже в маленькие отдаленные приходы — в частности, в Наровлю.
Что известно об этом движении и почему оно настораживает «традиционных католиков»?
Общины «Альфа-курса» есть уже в Минске, Витебске, Гродно, Новогрудке, Крупках, Орше, Глубоком, Наровле и Поречье. То есть это движение охватило уже значительно больше приходов, чем «Неокатехуменальный путь» — другая «форма новой евангелизации».
Но если Неокатехуменат, который также многие критикуют и не принимают, является движением внутри Католической церкви и отсылает к первым векам совместной жизни христиан, то «Альфа-курс» возник в протестантизме. Внедрять его пытались не только в Католической, но и в Православной церкви.
Во встречах «Альфы» многие видят сходство с протестантскими служениями, проявления, нехарактерные для Католической церкви: вознесенные вверх руки при молитве, эмоциональность, хлопки и подтанцовки.
«Были моменты, когда слезы текли сами собой. Были объятия, которые говорили больше, чем слова. Было присутствие, которое невозможно описать — только пережить»,
— так описывают участники последний «Уикэнд Духа Святого» в Новогрудке.
Некоторые видео получают в соцсетях критические замечания верующих, например:
«Раньше просто пели, а теперь с пританцовкой. Может, я не прав, но никогда так не хлопаю и не двигаюсь в такт музыки [в храме]».
Кстати, на видеоотчеты о своих встречах служители «Альфы» в Католической церкви нередко накладывают протестантские песни.
Настораживают и некоторые выражения в адрес движения: «самый популярный христианский курс», «один из самых действенных», «самый лучший способ рассказать о Боге другим людям», «место, где Бог действует особым образом», «Альфа-семья».